2023년 3월 5일 청년부 주일예배

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제목: 여호와가 이루시는 회복과 부흥
슥 1:1-21 (봉독: 7-17)

스가랴서의 배경은 페르시아의 다리오 왕 (BC 521-486) 때라고 성경은 기록합니다. 이 때, 페르시아의 영광은 최고조에달했습니다. 반면, 예루살렘은 주전 586에 바벨론에게 무너져 포로로 끌려가서 약 70년간 힘겨운 노역을 마친 상태였습니다. 그 동안 바벨론이 다시 페르시아에게 무너지고, 이스라엘은 페르시아의 통치 아래에 있게 되었습니다. 하나님은 페르시아 왕 고레스와 다리오 왕의 마음을 움직이사, 이스라엘이 예루살렘으로 귀환하여 무너진 성전을 건축할 수 있도록 은혜를 베풀어 주셨습니다. 이렇게 해서 예루살렘에 복귀한 무리를 1차 귀환자들이라고 부릅니다. 

그런데, 이들의 바램과 달리 예루살렘 성전재건은 주변 민족들의 끈질긴 방해로 중단되고 장장 16년간이나 방치되었습니다.  이 때, 이스라엘에게 멈춰진 성전 재건을 속개할 것을 강조한 두 선지자가 학개와 스가랴입니다. 학개가 눈에 보이는 성전 건축을 강조했다면, 스가랴는 ‘성전된 우리들’의 영적 회복과 부흥, 즉, 영적인 성전 건축을 강조했습니다. 따라서, 스가랴서는 여호와께서 어떻게 한 민족 (한 개인)을 회복, 부흥시키시는 지를 살펴볼 수 있는 귀한 예언서입니다. 

그 중, 1장은 회복과 부흥의 큰 원리들을 볼 수 있는 장으로서, 크게 세 부분으로 나뉩니다. 첫번째 말씀은 1-6절까지인데, 하나님은 “회복을 위한 준비를 하라”고 말씀하십니다. 먼저, 하나님은 이들이 징계받았던 이유가 이들의 불순종이었음을 명확히 하십니다. 하나님은 340년간이나 이들의 불순종을 참으시며 기회를 주셨습니다. 이를 거절한 이는 이스라엘이었습니다. 그래서 받은 징계를 하나님이 나쁘다고 이야기할 수 없다고 바로잡으십니다 (6). 그러나, 이것이 메시지의 핵심은 아닙니다. 정작 하나님이 하실 말씀은, “지금이라도 늦지 않았으니 내게 돌아오라”는 것입니다. (과거-현재-미래) 하나님은 백성들이 죄로 타락한 이전 상태로 돌아오라 (슈브)고 요구하십니다. 그러면, 당신께서 그들에게 돌아갈 것이라고 약속하십니다. 이처럼 회복은 은혜인데, 조건적 은혜입니다. 우리의 회개가 필요한 조건적 은혜입니다. 돌이킴은 우리의 의지적 결단이 필요합니다. 우리 행위도 필요합니다. 무엇보다 우리의 온전한 마음의 변화가 필요합니다. 오늘 우리의 마음에도 이러한 회개, 슈브의 마음이 솟구치길 소망합니다.

첫 메시지가 임한지 석 달정도 지났을 때, 두 번째 말씀이 스가랴에게 임하는데, 이번에는 환상으로 보여주십니다. (7-17) 이 때, 굉장히 중요한 한 인물이 등장하는데, 붉은 말을 탄 한 사람(8) 입니다. 성경은 그를 ‘여호와의 천사’라고 말합니다(11). 그런데, 그냥 천사가 아닙니다. 그는 온 땅에 대한 통치권을 갖고 있고(11), 친히 하나님께 세상을 변호하고 중보하는 존재입니다(12). 누가 온 세상의 진정한 왕이요, 누가 하나님께 중보하는 자입니까? 바로, 성자 예수님입니다.

그가 타고 있는 붉은 말은 피와 심판을 상징하며, 그가 골짜기에 있는 것은 지금 이스라엘이 처한 상황이 쉽지 않은 상태임을 나타냅니다. 우리 주님은 우리가 처한 상황을 다 이해하시고, 그 문제 가운데 찾아오시는 주님이십니다. 그 분 뒤에 붉은 말, 갈색 말, 흰 말들이 있었는데, 11절에서 그들이 주님과 대화하는 것을 보면 그들 위에 천사들이 타고 있었다고 해석할 수 있습니다. 우리 주께서 모든 천사들을 다스리시는 대장이 되시고, 천사들은 주님의 명을 받들어 온 땅을 두루 살피는 일을 하고 있음을 알 수 있습니다. 

그들이 온 땅을 두루 살핀 후 주님께 이렇게 대답합니다. “우리가 땅에 돌아다녀 봤더니 온 땅이 조용하고 평안했습니다(11).” 이는 외적 상황이나 정치적 상태를 말하는 것이 아니라, 이스라엘 백성들의 영적 상태, 내면 상태를 말한 것으로 보아야 할 것입니다. 즉, 그들은 첫 번째 메시지, “내게 돌아오라”는 말씀에 순종한 것입니다. 

이스라엘 백성들의 내면이 회복과 부흥에 맞도록 준비가 되자, 우리 주님이 이렇게 하나님께 기도하십니다. “만군의 여호와여, 주께서는 언제까지 예루살렘과 유다의 여러 성읍들에 자비를 베풀지 않으시렵니까? 주께서 이들을 노여워하신 지 벌써 70년입니다(12).” 주님은 하나님 앞에서 우리를 대변해 주시는, 재판장이시면서 동시에 변호사이십니다. 이 분을 붙잡아야 우리는 하나님의 공의의 심판에 이르지 아니한다고 성경은 말씀합니다 (요 5:24).

그랬더니, 놀라운 일이 벌어집니다. 하나님이 부드러운 음성으로 은혜의 말씀, 위로의 말씀을 하시는 것입니다. “나는 예루살렘과 시온을 무척 사랑한다.” 2절에서 여호와는 몹시 화가 나셨었습니다. 누가 여호와의 목소리를 바꾸셨습니까? 우리 주 예수 그리스도이십니다! 예수님이 계시면 우리 하나님은 우리에게 딸바보, 아들바보가 되십니다.  

계속해서, 하나님이 더 놀라운 일들을 약속하십니다. “내가 자비한 마음으로 예루살렘으로 돌아가겠다. 그곳에 내 성전이 세워질 것이다. 예루살렘에 집을 짓기 위해 측량줄을 칠 것이다(16).” 여기서 성전은 1차적으로는 눈에 보이는 성전이요, 더 나아가 성전된 우리들이 하나님의 영이 거하시는 거룩한 성전이 될거란 영적 의미도 함께 포함합니다. 그 일을 하나님이 직접 하신다고 약속하십니다. 

그렇게 되면 예루살렘에 부흥이 임할 것입니다. 부흥은 하나님이 돌아오시면, 하나님이 함께 하시면, 자연 발생적으로 생기는 일이기 때문입니다. 17절을 보면 이들에게 임할 회복과 부흥은 전 인격적인 것이 될 것입니다. 이처럼 회복과 부흥은 하나님이, 하나님의 때에, 하나님의 주도권을 갖고 하시는 전적인 하나님의 사역입니다. 다만, 우리에게 요구하시는 것은 새로운 마음으로 이를 받아들일 영적 준비를 하라는 것입니다. 

지금 미국 땅에, 특히 우리 교회에, 더더구나 우리 청년부에 하나님의 회복과 부흥의 물결이 도래하고 있습니다. 특별히, 이번 수련회가 그 중심이 될 것입니다. 아직도 늦지 않았습니다. 이 부흥의 물결에 여러분을 초청합니다. 

나눔 질문

1. 나는 징계하시는 하나님을 미워한 적은 없나요? 오늘 말씀을 볼 때 그것이 정당한 것이었다고 생각하시나요?
   

(참고, 히 12:8, 징계가 없으면 사생아)

1. 하나님이 주권적으로 베푸시는 회복과 부흥의 중심에 메시아가 있습니다. 오늘 말씀에 근거해서, 왜 예수님이 우리 회복과 부흥의 중심이 되시는지 느끼신 것들을 나눠보세요. 
   
2. 회복과 부흥을 위해 주께서 우리에게 요구하시는 한 가지는 “돌아오라”는 것입니다. 나는 이 부분에 얼마나 준비가 되어있나요? ​
   

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